Dla niektórych osób słowo "mindfulness"( świadomość) stało się nieco modne. Ale świadomość nie jest jakąś nowomodną ideą czy techniką, która została wyrwana ze swojego wschodniego kontekstu i narzucona nam. Nie jest też kolejną puszystą koncepcją, która ma odwrócić naszą uwagę od rzeczywistych problemów.
Jest to raczej praktyka i sposób życia, który sięga tysiące lat wstecz. Znana jest w sanskrycie jako smrti - co oznacza "pamiętać" lub "przypominać sobie" - i wskazuje na to, że nasze życie składa się z chwil, zarówno przyjemnych, jak i nieprzyjemnych.
Mindfulness polega na obserwowaniu umysłu w działaniu, pozwalając mu biec swoim torem, bez wikłania się w jego treść. Nie musimy identyfikować się z każdą przelatującą myślą czy emocją. Możemy odsunąć się od dramatu aktywności umysłowej, paplaniny myślącego umysłu i pozwolić, by jego nieustanna aktywność rozgrywała się bez przywiązywania się do niej czy angażowania w nią. Wymaga to treningu - nie możesz po prostu zrobić sobie noworocznego postanowienia, że pewnego dnia nie będziesz się już wikłać we własny proces myślowy!
Wyzwaniem dla nas jest bycie bardziej uważnym - zauważanie tego, co dzieje się w tych momentach - tak, abyśmy mogli dokonywać świadomych wyborów dotyczących tego, jak sobie z nimi radzić, zamiast po prostu reagować na autopilocie.
Mindfulness to wewnętrzna cecha, którą możemy rozwijać poprzez medytację i inne techniki, ale ma ona również praktyczne zastosowanie w życiu codziennym.
Stając się bardziej świadomymi tego, co czujemy i myślimy, możemy podejmować lepsze decyzje dotyczące sposobu działania i radzenia sobie z emocjami (zamiast dyktować im nasze zachowanie).
Umiejętność ta jest możliwa dzięki praktyce medytacji mindfulness. Ucząc się obserwować przepływ zdarzeń mentalnych, a nie utożsamiać się z nimi, stajemy się mniej podatni na uwikłanie w ich dramaturgię.
Mindfulness daje nam praktyczny sposób na nawiązanie kontaktu z całością naszego jestestwa, na zobaczenie siebie takimi, jakimi jesteśmy.
Przywraca nas do chwili obecnej i pomaga nam widzieć rzeczy takimi, jakimi są.
Sammasati, uważność, jest antidotum na chciwość, nienawiść i ułudę, ponieważ pomaga nam zobaczyć, w jaki sposób utrzymujemy je w miejscu poprzez naszą nieświadomą identyfikację z naszymi myślami i uczuciami. Nie dając się wciągnąć w te destrukcyjne stany umysłu, osłabiamy ich władzę nad nami.
Tara Brach mówi: "Kiedy jesteśmy świadomi tego, co się w nas dzieje - naszych emocji, pragnień, które pobudzają nas do nawykowych działań, zwątpienia w siebie, które może sabotować nasze wysiłki - wtedy możemy rozpoznać, co się dzieje, nie dając się temu ponieść. Widzimy, że jest to tylko uczucie, emocja lub myśl, która przeminie."
Mindfulness to praktyka bycia obecnym, świadomym i przebudzonym. Nie jest to tylko stan umysłu, ale sposób bycia. Mindfulness wymyka się definicjom; jest to po prostu "bycie tu i teraz" w określony sposób. Mimo wielu definicji, mindfulness trzeba doświadczyć i zrozumieć.
Jest to prosta praktyka, którą można wykonać podczas spaceru, stania lub siedzenia. Wybierz jakiś przedmiot w pobliżu i spójrz na niego z uwagą. Naprawdę go zobacz. Zauważ jego kolor, fakturę, kształt i wymiary. Kiedy już naprawdę zobaczysz ten obiekt, pozwól, aby Twoja uwaga skupiła się na czymś innym w pobliżu. Następnie zrób to samo z tym obiektem: spójrz na niego uważnie, a potem mentalnie odpuść.
Ponownie dostrój się do pierwszego obiektu, a następnie przenieś swoją uwagę na jeszcze inny obiekt. Po zrobieniu tego przez minutę lub tak, powtórz ten proces z obiektem, który jest dalej od ciebie.
Innymi słowy, stopniowo zwiększaj odległość między sobą a każdym kolejnym obiektem. Wraz z praktyką poprawi się Twoja umiejętność skupiania uwagi na każdym obiekcie, a także zdolność do utrzymania koncentracji przez dłuższy czas.
WSKAZÓWKA: Patrząc z jednego obiektu na drugi, nie przejmuj się tym, dokąd zmierzasz, tylko ciesz się podróżą!
Mindfulness to coś więcej niż relaks czy koncentracja; to świadomość bez osądu i kontroli. Jest to zdolność do bycia świadomym tego, co robimy, myślimy i czujemy w dowolnym momencie. Możemy być mindful podczas spaceru po ulicy, picia porannej kawy czy słuchania muzyki. Bycie uważnym nie oznacza, że nasze umysły są puste; oznacza to, że jesteśmy przebudzeni, uważni i świadomi.
Mindfulness wymaga otwartej i akceptującej postawy wobec siebie i swojego doświadczenia w chwili obecnej. Otwartość ta obejmuje brak oczekiwań wobec siebie i swojego doświadczenia oraz brak żądań, abyśmy byli inni niż jesteśmy w danej chwili.
Kultywowanie mindfulness oznacza po prostu zwracanie uwagi, bycie świadomym tego, co dzieje się zarówno w nas, jak i wokół nas w tej właśnie chwili. Kiedy jesteśmy uważni, nie gubimy się już w naszych myślach o przeszłości czy przyszłości. Nie osądzamy ani nie oceniamy. Po prostu jesteśmy świadomi.
Świadomość pozwala nam widzieć rzeczy jasno, bez filtrów i uprzedzeń. Jest to sposób na bezpośrednie i szczere doświadczanie świata, bez zniekształceń. Może pomóc wyjaśnić nasze emocje i nasze życie, umożliwiając nam dokonywanie mądrzejszych wyborów w każdym momencie.
Jedną z najważniejszych rzeczy, jakie możemy dla siebie zrobić, jest kultywowanie mindfulness, zdolności do zauważania i bycia obecnym w naszym własnym życiu, w naszym własnym doświadczeniu.
Mindfulness to nie tyle rzecz, co sposób postrzegania i bycia w świecie. Często opisuje się ją jako sztukę zwracania uwagi, ale to coś więcej. To sposób postrzegania rzeczy w sposób jasny i pełen współczucia, a nie przez zasłonę naszych myśli i uczuć.
Mindfulness jest czasem nazywana w buddyzmie "sercem" lub "duchem", ponieważ w gruncie rzeczy chodzi o to, by być przebudzonym - przebudzonym w chwili obecnej, bez zatracania się w myślach lub uwikłanym w emocje; o to, by wiedzieć, co robimy i dlaczego to robimy; o to, by mieć szacunek dla siebie i innych.
Ten rodzaj świadomości chwili obecnej pomaga nam żyć mądrze, szczęśliwie, współczująco i dobrze.
Kochamy cię bardzo mocno.
Jesteśmy tu z tobą.
Jesteśmy waszą rodziną światła.
A'HO
Aurora Ray
Ambasador Federacji Galaktycznej
Copyright 2021 Aurora Ray.
Wszelkie prawa zastrzeżone.